"주 하나님이 웃사에게 진노하셔서, 거기에서 그를 치시니, 그가 거기, 하나님의 궤 곁에서 죽었다.
주께서 그렇게 급격히 웃사를 벌하셨으므로, 다윗이 화를 내었다."
언약궤를 옮기며 다윗은 찬양대와 함께 축하했다. 일찍 샴페인을 터트린 셈이다. 언약궤를 다 옮기지 못한 채 웃사가 죽었다. 다윗은 이런 일이 일어나리라고는 상상도 못 했을 것이다. 언약궤를 다윗성으로 옮긴다는 생각에 들떠 반드시 생각해야 할 과정을 놓쳤다. 그런데도 v8 하나님이 웃사를 쓰러뜨렸다고 다윗이 분노했다.
다윗은 여호와께서 자신의 생각대로 행하시지 않자 화가 났다. 다윗의 결정이 올바르지 않았는데도 화가 나서 자신을 돌아보지 못했다. 하나님과 온전한 관계에 있었다면 여호와의 뜻을 이해하고 받아들였을 것이다. 오히려 회개하며 여호와께 나아갔을 것이다. 그러나 다윗은 기대가 큰 만큼 실망이 컸고, 이를 극복하지 못했다. 자기 생각에 빠지면 하나님의 뜻을 깨닫지 못한다.
나는 분노나 순간적인 생각에 매이지 않는다. 대신 내 안으로 숨고, 머뭇거리며, 외로움과 허무로 빠져든다. 여호와께서 내 생각대로 하지 않으며, 우리 삶에 잘 개입하지 않는다고 생각한다. 여호와께서 내 생각대로 하셨다면 나는 망가진 모습으로 살았을 것이다. 여호와를 서랍 안에 넣어두고 필요할 때마다 꺼내쓰는 ‘서랍 안의 하나님’으로 만들어버렸을 것이다. 이를 알기 때문에 감사하며 산다. 그래도 삶이 내 뜻대로 되지 않는 게 싫다. 내가 이렇다.
나를 이룬 생각들이 옳지 않다고 알지만 벗어나지 못하겠다. 무서운 아버지 밑에서 눈치 보며 살면서 사람을 살피는 태도가 몸에 뱄다. 지금도 사람을 살피는 태도가 나를 사로잡는다. 사람을 살피면 쉽게 실망하게 되고, 나는 그런 사람이 되지 말아야겠다는 생각에 눌려 사람을 실망시키지 않으려고 애쓴다. 그러다 보면 생각할 바를 넘어서 생각한다. 이런 태도가 나를 지치고 힘들게 한다. 겉으로 강한 척하는 사람의 내면에는 연약한 자아가 숨어있다는 사실을 나를 보며 알았다.
하나님 은혜가 아니었으면 나는 나로 살지 못한다. 여호와께서 내 뜻대로 하지 않으셨지만, 오히려 선한 길로 인도하셨다. 내가 나로 살아가게 한 인도였다. 하나님의 인도하심을 따라 살려고 노력하면서 힘든 일도 많이 겪었지만 ‘운이 좋다’고 말할 수밖에 없는 일이 많았다. 올해 만난 아이들이 나를 힘들게 하지만, 아이들을 진심으로 대하려고 끙끙대며 하나님의 은혜를 만난다. 아이들이 1학기 때보다 많이 좋아졌다. 내가 해준 진지한 이야기가 조금은 마음에 남을 거로 생각한다.
나도 한때 언약궤를 내가 원하는 장소에 옮기려 했다. 선교사가 되겠다고 고백했고, 이런저런 결심을 하고 목표를 세웠다. 그러나 삶이란 목표를 정하고 정복하는 게 아님을 깨달았다. 사람이 자기 길을 계획할지라도 걸음을 인도하는 분은 여호와다. 올해 아이들과 어떻게 헤어질지 모르지만, 지금까지 해온 것처럼 화내지 말고 계속 마음에 말해야겠다.
가-2. 싸이더스 스튜디오 엑스가 2020년 8월에 선보인 가상 인간 로지는 인스타그램에서 10만여 명의 팔로워를 가졌으며, 골프, 의류, 화장품 등의 광고에 나와 10억 이상을 벌었다고 한다. 인간과 닮은 인간 아닌 존재, 가상 인간에 대해 어떻게 생각하는가?
가-3. 키오스크나 청소 로봇이 인간의 모습이라면 사람들이 어떻게 생각할까?
나. “좋든 싫든 부모가 이름을 정해 주고, 대부분 한번 정해진 이름으로 평생을 살아가니까. 주인의 의견은 하나도 반영되지 않은 그 이름으로 말이다.(175쪽)”
『망나니 공주처럼』에서 백성인 자두가 공주에게 말한다.
“왜 평생 쓸 자기 이름을 다른 사람이 짓는 건지 모르겠어. 네가 나중에 왕이 되면 법 좀 바꿔 봐. 자기 이름은 자기가 짓는 걸로.(32쪽)”
나-1. 자기 이름을 자기가 정하자는 의견을 어떻게 생각하나?
나-2. 자기 이름을 자기가 짓는다면 어떤 이름이 좋을지 각자 자기 이름을 정해보자.
다. 진실은 자신에게 이득이 될 때만 쓸모가 있다. 그게 진실의 역할이다.(116쪽)
다-1. 위의 문장은 무슨 뜻일까?
다-2. 진실이 무엇인지 정의를 내려보자.
다-3. 위의 문장과 반대되는 사례 - 자신에게 이득이 되지 않는데도 진실을 내세운 사람(또는 상황)을 소개해보자.
다-4. 진실의 역할은 이득을 챙겨주는 쓸모있는 도구일까? 아니면 다른 무엇일까?
다-5. “우리는 스스로 생각하고 판단하며 행동하는 인간이다. 그러나 인간이라고 꼭 타의나 강요가 아닌 자신의 의지대로만 행동할까? 어쩌면 생각이 너를 조종하는 걸 수도 있어.” (130쪽) 무슨 뜻일까?
다-5-1. 내가 생각하는 진실이 진짜 진실이 아니라면 어떻게 알 수 있을까?
(인간이 자신을 객관화할 수 있을까?)
4. 주제 정해 토론하기
첫 번째 주제 : NC 센터
가. NC 센터를 알아보자.
1) 들어오는 조건 :
2) 설립 목적 :
3) 구성원 :
4) 교육 과정(3단계) :
5) 주요 활동 :
6) 센터에 들어오는 방법 :
7) 센터를 떠나는 방법 :
두 번째 주제. 센터의 ‘실적’
1) 센터가 좋은 평가를 받으려면 어떻게 해야 하나?
2) 센터가 좋은 실적을 얻으면 어떤 혜택이 있나?
3) 제누가 있는 센터는 실적이 나쁘다. 왜 그럴까?
4) 가디 박은 실적을 중요하게 여기면 잃는 게 있다고 생각했다. 무엇일까?
5) 여러분이 센터장이라면 실적 위주로 센터를 운영하겠나? 가디 박처럼 운영하겠나?
세 번째 주제. 페인트
1) 페인트가 무엇인가?
2) 누가 NC 센터에서 입양을 원하나?
가) 국가 혜택을 바라는 사람 :
나) 국가 혜택과 상관없는 사람 :
3) 제누 301과 페인트를 한 부부가 다음 만남을 갖지 못한 까닭은?
4) 전혀 모르는 사람과 몇 번 만남을 가진 뒤에 가족이 된다면 어떨까?
5) 아래 내용에 동의하는가?
“처음에는 집에서 최대한 부모와 부딪치지 않으려고 노력했어. ~ 일반 학교에 다녀 보니까, 그 아이들도 부모들과 웬만해서는 부딪치지 않으려고 애쓰면서 생활하고 있더라고.” (45쪽)
6) 우리나라는 OECD 국가 중에서 유일하게 해외로 입양을 보내는 국가이다. 우리나라 사람들이 입양을 꺼리는 까닭은 무엇일까?
7) 면접을 보고 부모를 결정한다면 어떨까?
네 번째 주제. 부모의 역할
1) 가디 박은 서하나, 이해오름 부부에 대해 준비가 안 된 사람이라 말했다(101쪽). 가디가 생각하는 준비와 제누가 생각하는 준비는 어떻게 다른가?
2) 제누가 처음 페인트한 사람, 서하나 부부, 아키와 페인트한 노부부 셋 중에서 부모로 준비가 잘 된 사람은 누구일까? 순서를 정해보자.
3) 여러분이 생각하기에 부모가 되려면 어떤 준비를 해야 할까?
4) 여러분이라면 어떤 부모를 선택할까?
“저보고 어떤 부모를 선택하겠냐, 묻는다면 저는 자기감정에 솔직한 부모라고 답하겠어요. 그럴싸하게 포장하는 사람은 싫어요.(85쪽)”
5) 부모는 예행 연습 없이 부모가 된다(122쪽). 동의하는가?
6) 육아서를 전혀 읽지 않은 부모보다 한 권이라도 읽은 부모가 더 낫다는 건 사실인지도 몰랐다. 그만큼 아이에게 관심을 기울인다는 뜻이고 잘 키우기 위해 노력한다는 증거일 테니까. 그러나 그런 준비들이 역효과를 일으키는 경우도 있었다. 있는 그대로의 아이가 아닌, 부모의 계획대로 만들어지는 아이도 있을 테니까(122쪽).
- 육아서를 읽는 등의 준비가 주는 효과와 역효과를 소개했다. 효과가 클까, 역효과가 클까?
6-1) 여러분은 부모가 얼마나 이끌어주기를 바라나? 아주 많이, 많이, 보통, 조금……
7) 아래 내용은 부모가 자녀를 기를 때의 역효과를 보여준다. 현실에서 일어나는 일일까?
“엄마는 나에게 최고의 교육을 시키려 했어. ~ 내가 뭔가를 생각하고 요구하기도 전에 이미 뭘 해야 할지, 뭘 배워야 할지, 어떻게 입고 나가서 어떻게 발표를 해야 할지 다 짜여 있었는데. 엄마의 미래가 곧 나의 미래였지.(176쪽)”
“자신이 갖지 못한 것, 이루지 못한 꿈을 자식을 통해 이루려는 사람들이 있다(178쪽).”
자기 꿈을 자식을 통해 이루려는 부모를 어떻게 생각하는가?
9) 서하나는 엄마가 자신의 꿈을 이룰 대리인으로 자신을 길렀다고 했다. 여러분 부모님이 서하나 엄마처럼 행동한다면 여러분은 어떻게 하겠나?
10) 부모 면접이 필요하다. (찬반토론)
다섯 번째 주제. 부모와 자녀의 관계
1) “행복에 겨운 새끼들이지. 낳아서 키워주고 돌봐줬는데 부모가 귀찮다? 나쁜 자식들이야. 진짜. 이렇게 말이야. 그런데 한편으로는 이런 생각도 들었어. 부모들도 저 녀석들을 귀찮아하지 않을까? 저 녀석들에게 짜증도 내고 화도 내지 않았을까? 나는 절대 원인 없는 결과는 없다고 생각하거든.”
1-1) 부모가 귀찮을 때가 있다. (자녀가 귀찮을 때가 있다.) 동의하는가?
1-2) 부모는 귀찮은 존재다. (자녀는 귀찮은 존재다.) 동의하는가?
2) 부모와 자녀의 관계는 만들어가는 것이다(102쪽). 동의하나?
여섯 번째 주제. 상처
1) 등장인물 중 가장 상처가 많은 사람은 누구일까?
2) 박은 왜 가디가 되었을까?
3) 제누는 리모스룸에서 몰래 박을 훔쳐보다가 박에게 ‘채 자라지 못한 아이의 상처를 감싸 안아 보려는 안간힘’이 있었다고 생각했다. 채 자라지 못한 아이의 상처를 감싸 안는 게 무슨 뜻일까?
4) 어른이 ‘채 자라지 못한 아이의 상처’를 드러내는 모습을 본 적이 있나?
4-1) 그런 모습을 보면 어떤 생각이 드나? 그런 모습을 보이는 어른을 어떻게 대하나?
5) 모든 어른의 가슴 속에는 자라지 못한 아이가 살고 있다(123쪽). / 찬반토론
6) “술만 마시면 손에 잡히는 대로 집어 던지고, 깨진 유리 조각으로 일곱 살에 불과한 어린 아들을 위협한 폭군. 술이 깨기가 무섭게 자신이 저지른 일에 몸서리치면서 무릎을 꿇지만, 언제나 그때뿐이어서 밤이 되면 또 술독에 빠지는 사람. 제대로 먹지도 자지도 못해 앙상하게 뼈만 남은 어린 아들에게 온갖 원망과 푸념을 퍼부었던 병든 사람.”
에게 고통을 당했다면 여러분은 어떻게 하겠나?
6-1) 여러분이 박의 처지라면, 죽어가는 아버지를 용서할 수 있을까?
7) 최가 박에게 “선배를 위해서 용서하라.”고 말한다. 괴롭힘 아버지를 용서하는 게 박 자신을 위한 일이라는 말인데, 무슨 뜻일까?
잠언-욥기-전도서를 연결해서 완전히 새로운 관점으로 해설했다. 30년 전, 박영선 목사님의 책 『하나님의 열심』을 읽고 눈이 번쩍 뜨였던 때의 느낌이 다시 생각났다. 이분이 신학교 교수가 아니라 일반인을 만나는 강사로 살기로 했다는 이야기를 들었는데(사실과 다를 수 있음) 참 멋지다.
잠언-욥기-전도서를 규범적 지혜와 반성적 지혜로 설명한다. 잠언은 규범적 지혜를 보여준다. 잠언을 읽는 방법과 문법을 소개하고 몇 구절에 대한 해석을 다룬다. 잠언은 전체를 읽는 관점을 찾기 어려운 책이다. 그래서 ‘히브리어 해석’ 분량이 많다.
욥기와 전도서 해설이 굉장하다. 욥기 전체를 규범적 지혜와 반성적 지혜의 대립으로 해설한다. 이것만으로도 정말 탁월하다. 특히 욥기 1~2장, 38~42장 해설이 특별하다. 책값이 비싸다고 생각했는데 이 부분 읽으며 책값 다했다고 생각했다. 지금까지 설명하던 방식을 완전히 뒤집는다.(궁금하면 읽어보시라!) 읽는 부분마다 좋아서 줄을 너무 많이 그었다.
전도서도 정말 탁월하다. 나이만큼 성경을 읽었고, 꾸준히 공부하고 묵상했는데도 ‘어떻게 이런 질문을 할까?’ 하는 생각이 계속 들었다. 잠언과 전도서를 비교하는 부분은 상상도 못 한 내용이 계속 나와 계속 감탄하며 읽었다. 정말 최고다!
『소희의 방』은 서울로 간 소희가 엄마와 함께 새아빠, 처음 보는 동생 둘과 낯선 곳에서 사는 이야기다. 『숨은 길 찾기』는 달밭마을에 남은 미르와 바우가 자신의 앞날을 고민하며 진로를 찾는 과정을 담았다. 또한 가정을 이루어가는 이야기와 중학생들의 사랑도 같이 담았다. 『너도 하늘말나리야』도 좋았지만 중학생들에겐 『소희의 방』과 『숨은 길 찾기』가 더 좋겠다. 진로에 대한 고민, 부모와의 관계, 가정의 의미를 생각하기에 좋은 책이다.
