집을 지었다. 이름을 <책뜰안애>로 지었다.
책이 있는 뜻에서 편안하게(안) 자신을 사랑하고 서로를 사랑하자는(애) 뜻이다.
2020년 8월, 몇 분과 함께 2박 3일 동안 <책뜰안애>에서 연수를 했다.
<책뜰안애>에 오신 분들 주무시는 이른 시간, 아침을 준비한다.
오이, 참외, 양배추, 부추, 방울토마토, 대추토마토, 흑토마토, 찰토마토.
농약 없이, 잘게 부순 골뱅이 껍질과 풀로 만든 퇴비를 넣어 길렀다.
허브인 ‘보리지’ 꽃을 하나씩 올리기도 했다.
아버지가 기른 도라지 끓인 물, 내가 기른 작두콩을 우린 차.
물소리, 새소리, 바람 소리에 음악 들으며 먹는 아침!
<책뜰안애>에 온 분들과 함께 행복을 누린다.
점심은 현지인이 아는 동네 맛집, 저녁에는 금방 캔 감자, 따서 바로 찐 옥수수에,
제자가 파는 골뱅이 삶아 비빔면에 담았다. (면보다 골뱅이가 더 많은 이상한 요리)
깻잎 순 같이 따서 나누고, 몇 분은 대파와 가지를 가져갔다.
기념품으로 만든 화분에 다육이, 와송, 아스파라거스를 드렸다.
겨울에 오는 분들을 위해 땅콩과 고구마를 기른다.
벽난로에 고구마 구워 먹으며 도란도란 이야기해야지.
책벌레가 이런 공간을 만든 까닭은, 하나님을 나누고 누리는 작은 공동체를 만들기 위해서이다.
학교가 점점 사무화, 기계화된다. (사람 마음보다 매뉴얼이 앞선다.)
교회는 솔직하게 마음을 드러내면 안 되는 곳이 되었다.
(교회에 당위, 구호, 사명은 있으나 ‘나 자신’과 ‘우리’가 사라졌다.)
교회의 주인이 하나님이 아니라 목사가 되었고, 학교의 주인은 아이가 아니라 교장이 되었다.
전**은 예견된 일이다. 시골 교회 목사 중에 리틀 전**이 많다.
그들은 기회만 주어진다면 전**처럼 행동할 것이다.
하나님 사랑하는 마음으로 시골에서 버티는 목사님이 몇 분 계신다.
(하나님 나라에서 별과 같이 빛날 분들이지만 너무 적다.)
대신 중앙에서 밀려나, 어쩔 수 없이 시골로 온 사람이 많다.
사기 치고 도망 온 목사, 간음한 목사, 알코올 중독 목사… 여럿 봤다.
그들의 공통점은 ~ 뻔뻔하다. 자기를 돌아볼 줄 모른다.
빛나는 목사님과 뻔뻔한 목사 외에 보통 목사들도 많다.
성도는 그들을 의지한다. 그래서 그들이 점점 변한다.
성도가 그들을 의지할수록 그들은 점점 성도를 소유한다.
하나님의 소유 된 백성이 목사에게 소유된 교인이 된다.
목사는 그들을 놓아주지 않고, 그들은 목사만 바라본다.
스스로 하나님을 찾고, 하나님께 나아갈 생각을 못한다.
<책뜰안애> 연수를 금요일에 시작해서 주일 예배로 마쳤다.
목사 없이, 내가 설교하지 않고, 함께 말씀을 나누었다.
교회 다니지 않는 분도 함께 말씀을 나누었고, 교회 다니는 분도 스스로 말씀을 읽고 뜻을 나누었다.
솔직하게 마음을 표현하고, 함께 울고 웃었다.
<책뜰안애>가 저물어 해 질 때에 모인 환자들을 받아주는 곳,
삶을 나누고 위로받으며, 때로 낫는 곳이 되길 바란다.
우린 나 자신이나 목사의 소유가 아닌, 하나님의 백성이다.
나 됨의 가치를 알고, 진짜 자기 자신으로 살아가기를.
Full Your Life!!
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